Заготівля торфу

У південно-західних районах Брянської області (в Поліссі), а також в ряді районів Сумської, Чернігівської областей України, Гомельської і Могильовської областей Білорусі з давніх часів для опалення сільських осель населення заготовляють торф. Справа в тому, що всі ці території характеризуються значним числом великих і малих боліт, а також западин з невеликою глибиною залягання грунтових вод, що створило сприятливі умови для утворення тут торфу. Протягом багатьох десятків років торф`яні поклади виручали Поліссі, забезпечуючи його населення паливом в зимовий час. Словом, систематична щорічна заготівля цієї сировини перетворило цю діяльність в солідний промисел.

У зв`язку з аварією на Чорнобильській АЕС заготовки торфу різко скоротилися, однак в окремих населених пунктах «чистих» районів області та до теперішнього часу зберігся цей промисел, з яким тісно пов`язані суть, зміст і уклад життя місцевого населення Брянщини. Промисел цей має глибоке коріння і традиції.

Мал. 1. Розріз торф`яної поклади

Календар сільського трудівника (особливо на весняно-літньо-осінні місяці), завжди пов`язаний з проведенням різних сільськогосподарських робіт, в цей період був «розписаний» буквально з точністю до одного дня. На Брянщині за цим календарем на період заготівлі торфу відводилося час від свята Миколая весняного (22 травня за новим стилем) до Трійці (або п`ятидесятниці). Зазвичай свято Трійці припадає на першу - другу декаду червня. Так ось, торф необхідно було заготовити саме до клечальної дня. Адже далі слідував інший, більш важливий етап сільськогосподарських робіт - косовиця трав і сушіння сіна.

До заготівлі торфу селяни приступали після завершення всіх посівних і посадочних робіт, обов`язково попросивши Господа Бога, щоб послав їм на час робіт на болоті теплі і сонячні дні з. На «торф`яні» роботи збиралася вся село: і старі, й малі. Зазвичай виїжджали на місце цілими сім`ями. Тут люди проводили весь світловий день: від раннього ранку до пізнього вечора. Тут же вони їли, співали пісні, в хвилини відпочинку вели розмови про життя-буття. Працездатне населення (чоловіки, жінки, підлітки) залишалися тут же ночувати в влаштованих на час куренях. Вся кінська тяглова сила теж збиралася навколо.

Для заготівлі торфу місцева влада виділяли кожній родині на поточний рік торф`яні ділянки-болота. Розміри торф`яних ділянок залежали від числа членів в сім`ї. Досить часто виникали суперечки, скандали, іноді і бійки через несправедливою або неточною паювання площі. Всі «торф`яне» поділялося з обліків глибини залягання торфу. Адже в окремих місцях торф залягає на глибину до 2 м і більше, в інших же - до 1 ... 1,5 м, що обов`язково бралося до уваги при розподілі території. Приблизний розріз торф`яної поклади наведено на рис. 1. План території, на якій здійснювалася заготівля торфу, показаний на рис. 2.

Мал. 2. План території, гаї вели заготівлю торфу

Для опалення житла зазвичай використовували або кусковий торф, нарізаний у вигляді цегли, або мішаний у вигляді коржів.

Різаний торф-цегла (рис. 3) заготовляли наступним чином. Над торф`яної залежью прибирали траву, чагарник, а потім видаляли і пухкий торф`яної шар, який несли подалі від болота (надалі його використовували для отримання мішаного торфу). З щільного спресованої маси вирізали торф`яні цеглини, які сушили на території поруч з болотом. Для різання торфу застосовували спеціальний різак (рис. 4).

Мал. 3. Різаний торф-цегла

Різьбяр торфу знаходиться на дні виритого кар`єра (ями), пошарово зрізуючи цеглини. Якщо в кар`єрі збиралася вода, її періодично вичерпували відрами. Різьбяр працював в гумових чоботях, а раніше дно кар`єра встеляли 40 ... 50-сантиметровим шаром з гілок або з торішньої соломи. На такий підстилці різьбяреві було не холодно стояти навіть в постолах.

Мал. 4. Різак для торфу

За одним різьбярем закріплювали двох помічників, які до місця сушки відвозили цеглини на коні або відносили їх на носилках. На сушильній площадці цеглини мали рядами. В такому розстеленому вигляді при гарній сонячній погоді торф сушили 3 ... 4 дня, після чого цегли перевертали на іншу сторону. Потім торф-цеглини «круговалі», тобто з цегли «будували» круги-козли, які сприяють більш швидкій їх сушінні (рис. 5). Після 3 ... 4 днів сушіння в козлах торф перевозили в будинок або, якщо були зайняті коні, його залишали тут же, складаючи з цегли один або два великих штабеля. Так торф зберігали до листопада - грудня, а вже потім по першому снігу легко перевозили додому на санях. Торф`яні цеглу обов`язково захищали від дощу, для чого накривали штабель шаром соломи, сіна, гілками чагарнику.

Мал. 5. Коло-козел з цегли: а - вид спереді- б - вид зверху (укладені лише два ряди цегли)

Мішаний торф готували наступним чином. У пухку торф`яну масу (так званому Дробков) додавали воду і ретельно перемішували (за допомогою лопати або просто ногами), отримуючи торф`яне тісто. Якщо сировини було багато, то для перемішування використовували пару коней, водячи їх по майданчику з насипаної Дробков.

Готову масу в відрах переносять на сушильну площу, де формують з неї торф`яні коржі різної форми. Найчастіше торф`яну масу з відра вивалювали на траву, роблячи потім з торфу велику корж, яку далі поділяли навпіл. Звичайно, для сушки таких половинок потрібно більше часу, ніж для сушіння різаного торфу, хоча технологія сушки у них однакова: перевертання, фугування, штабелювання. Зауважимо, що процес отримання торф`яного палива у вигляді коржів більш трудомісткий, але окремі господарі віддають перевагу саме цей спосіб заготівлі торфу.

Якість заготовленої торфу залежить як від виду самого торфу, так і способу його обробки. А якість торфу визначало і особливості його застосування. Так, заважає торф берегли для зимових морозів (Никольских і Водохресних), торф з моху використовували для топки російської печі, щоб хороші вийшли млинці.

Важка праця заготовки торфу, але це частина матеріальної культури російського народу і негоже про це забувати. Перед Трійцею, вже коли в основному був заготовлений торф, наші селяни говорили: «Ось і перший достаток в будинок». Глибокий сенс сказаного в тому, що теплий вогнище і ситий стіл - основа життя селянина.